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いっさいの事は人間の掌中にあるんだが、ただただ臆病のために万事鼻っ先を素通りさせてしまうんだ
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
決意と自己嫌悪
自分の弱さに気づき、行動することの大切さを痛感したとき
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こんな、うじ虫の様な生活を、続けて行く位なら、いっそのこと、死んで了った方が増しだ
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
怒り、絶望、決意
自分の無価値さに直面し、人生を諦めかけたとき
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まさかそんなことがと、松野は、自分の想像を信じる気になれないのです。でも、このたしかなしょうこをどうしましょう。命のない竹ぎれが、呼吸をするはずはないではありませんか。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
驚き、恐怖
予想外の真実に直面したとき
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富士山、さやうなら、 お世話になりました。パチリ。
太宰治「富嶽百景」(1939)
安らぎ
何かに区切りをつけるとき
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それでは、人びとはもう彼が何をいっているのかわからなかったのだ。自分の言葉ははっきりと、さっきよりもはっきりとしているように思えたのだが、おそらくそれは耳が慣れたためなのだろう。
フランツ・カフカ「変身」(0)
孤独, 絶望
必死に説明しようとしても誰にも理解されないとき
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善く費された日が、幸福な眠を齎すやうに、善く用ひられた生は、幸福な死を將來する。
レオナルド・ダ・ヴインチ「レオナルド・ダ・ヴインチの手記」(1914)
人生の充実
一日一日を大切に生きたいとき
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おうい。
芥川龍之介「トロッコ」(1922)
好奇心
知らない大人に声をかけられたとき
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神に問う。信頼は罪なりや。
太宰治「人間失格」(1948)
切なさ
人を信じることに疲れたとき
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富士が、よかつた。
太宰治「富嶽百景」(1939)
安らぎ
何かに救われた気がしたとき
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疑い、理解し、肯定し、否定し、欲し、欲せぬ、なおまた想像し、感覚するものである。
デカルト「省察」(1641)
思考の豊かさ
人間の心の複雑さに向き合いたいとき
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そうして、その翌る日のあけがた、私は、あっけなくその男の手にいれられました。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
切なさ, 無常感, 諦念
自分の人生が予期せず変わる瞬間を知ったとき
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絶対に発見されない犯罪というのは不可能でしょうか。僕は随分可能性があると思うのですがね。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
問い、興奮
犯罪や探偵について議論しているとき
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もうどこへも行く先がないという意味が、おわかりになりますかな? いや、これはまだあなたにゃわかりますまいよ……
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
絶望
人生の選択肢を失い、追い詰められた状況を理解してほしいとき
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愚民の上に苛き政府あれば、良民の上には良き政府あるの理なり。
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
責任感、緊張感
自分たちの行動が社会を形作ることに気づくとき
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馬を駅亭の主人に借りて独り郊外の村々を巡りたり。
柳田国男「遠野物語」(1910)
決意, 冒険心
一人で未知の土地へ向かいたいときや、自分だけの世界を探求したいとき
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あの通りの眉や鼻が木の中に埋っているのを、鑿と槌の力で掘り出すまでだ。まるで土の中から石を掘り出すようなものだからけっして間違うはずはない
夏目漱石「夢十夜」(1908)
驚き
自分の認識が根本から変わるとき
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世間というのは、 君じゃないか
太宰治「人間失格」(1948)
怒り
「世間」を振りかざす人に出会ったとき
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永久の未完成これ完成である
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
希望
完璧を求めて苦しくなったとき
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奥様、あなたは、無論、とっくに御悟(おさと)りでございましょう。その私の恋人と申しますのは、余りの失礼をお許し下さいませ。実は、あなたなのでございます。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
衝撃、切実さ、絶望的な愛
隠されていた真実が明かされるとき、一方的な想いに苦しむとき
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トロッコは線路を降りるように走り出した。 良平は眼を輝かせて、 両側の風景を見やった。
芥川龍之介「トロッコ」(1922)
希望
夢が叶った瞬間
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