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あなたばかりではありません。わたしの背中にも、悲しみはいっぱいです。
新美南吉「でんでんむしのかなしみ」(1935)
驚き、連帯
自分だけが苦しんでいると思っていたのに、同じ痛みを持つ人に出会ったとき
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しかし、ヘルンは辺鄙なところ程好きであったのです。東京よりも松江がよかったのです。日光よりも隠岐がよかったのです。
小泉節子「思い出の記」(1908)
決意、こだわり
世間的な価値観に逆らいたいとき、自分の本当の気持ちを貫きたいとき
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どうせしまいはこんな馬鹿気た事になる。
ゲーテ「ファウスト」(1808)
諦観,皮肉
死の運命を受け入れるとき
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茶道の要義は「不完全なもの」を崇拝するにある。いわゆる人生というこの不可解なもののうちに、何か可能なものを成就しようとするやさしい企てであるから。
岡倉天心「茶の本」(1906)
静かな感動
完璧を目指して疲れたとき
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海は君を呼んでいた。 そしてカンヴァスもまた 君を呼んでいた。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
葛藤
二つのやりたいことの間で迷うとき
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さらに新たな日が曙けんとしている。太陽は夜明けの明星にすぎない。
ソロー「森の生活」(1854)
希望,期待
新しい可能性を感じたとき
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秋の半ば、十月の末から此の雑木林の変化は見事である。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
感動
季節の変わり目に自然の美しさを感じたとき
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『武蔵野』を見る
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内供のそう云う策略をとる心もちの方が、より強くこの弟子の僧の同情を動かしたのであろう。
芥川龍之介「鼻」(1916)
希望, 温情
誰かの本当の気持ちに気づき、信頼を深めるとき
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遠い外国で便り少い独りぽっちとなって一時は随分困ったろうと思われます。
小泉節子「思い出の記」(1908)
孤独, 切なさ
誰かが不安や孤独を感じているときに
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この手紙があなたの手に落ちる頃には、私はもうこの世にはいないでしょう。とくに死んでいるでしょう。
夏目漱石「こころ」(1914)
悲しみ, 孤独, 静寂
人生の終わりに直面するとき
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私は生きている。私はこれほど確かな事実はないと思った。自己の存在はただちに内より直観できる。
倉田百三「愛と認識との出発」(1921)
実存的覚醒
自分の存在意義に悩んでいるとき
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あの偉大な破壊の下では、運命はあったが、堕落はなかった。無心であったが、充満していた。
坂口安吾「堕落論」(1947)
喜び, 希望, 清潔感
今の世の中に失望し、本質的な生き方を求めたいとき
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嗚呼、余は此書を見て始めて我地位を明視し得たり。恥かしきはわが鈍(にぶ)き心なり。
森鷗外「舞姫」(1890)
悔悟,自覚,切なさ
恋人の手紙を読んで、自分の無神経さに気づいたとき
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濁った世の中であればこそ、世の中のために苦しんで見たいのだ。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
使命感,逆転
時代が混乱し絶望的に見えるとき
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黒い水の面にはきらきらと美しい星の影が映っていた。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
静けさ、余韻
答えの出ない問いを抱えて夜を過ごすとき
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人間と生れたからには、人間と共に生きて行くよりほかはあるまいではないか。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
覚悟,連帯
世の中から逃避したくなったとき
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ナオミは私が事実発狂したかと思ったようでした。彼女の顔はその時一層、どす黒いまでに真っ青になり、瞳を据えて私を見ている眼の中には、殆(ほとん)ど恐怖に近いものがありました。
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
狂気、支配への絶望
愛する者によって完全に支配されてしまった自分を認識するとき
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それは何であるかならば勇ましい高尚なる生涯であると思います
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
感動
自分には何も残せないと感じたとき
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哲学が驚異に始まるといわれるのも、そのためである。
三木清「哲学入門」(1940)
新鮮
日常に退屈を感じているとき
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翡翠(ひすい)のような色をした蓮の葉の上に、極楽の蜘蛛が一匹、美しい銀色の糸をかけて居ります。
芥川龍之介「蜘蛛の糸」(1918)
切なさ
救われたいのに救われない状況に置かれているとき
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