世界は生々の氣に張られて居るのである。

馬鹿め、乃公の入れて置いた石に御神酒を上げて拝んでるとは面白い

「ナオミを『偉くすること』と、『人形のように珍重すること』と、この二つが果して両立するものかどうか？―――今から思うと馬鹿げた話ですけれど、彼女の愛に惑溺して眼が眩んでいた私には、そんな見易い道理さえが全く分らなかったのです。」

喜助は弟に頼まれた通り、剃刀を抜いた。抜くと血がどっと出て弟は死んだ。

善い人間は、よしや暗黒な内の促に動されていても、始終正しい道を忘れてはいないものだ

ただ口の中で迷羊（ストレイ・シープ）、迷羊（ストレイ・シープ）と繰り返した。

母も死ぬ三日前に愛想をつかした――おやじも年中持て余している――町内では乱暴者の悪太郎と爪弾きをする――このおれを無暗に珍重してくれた。

柳吉はええ加減な男であった。 しかし、ええ加減な男には ええ加減な男なりの 愛嬌があった。

「科学者になるには『あたま』がよくなくてはいけない」これは普通世人の口にする一つの命題である。これはある意味ではほんとうだと思われる。しかし、一方でまた「科学者はあたまが悪くなくてはいけない」という命題も、ある意味ではやはりほんとうである

私は生きている。――そうだ、それだけで充分じゃないか。

併し、あの電燈を消したのが犯人だとすれば、スイッチにその指紋が残っていなければなりません。

真理はあらゆる人によって承認さるべき要求を含んでいる。

あの婦人は、今でも、あの山の中に、独り住んでいるのでございましょうか。

秋の半ば、十月の末から此の雑木林の変化は見事である。

小人が過ちを犯すと、必ずそれをかざるものである。

自分一人でさえ断れそうな、この細い蜘蛛の糸が、どうしてあれだけの人数の重みに堪える事が出来ましょう。

そのまた向うには夕焼けの空の下に、 ぼんやり薄紫に横たわっている海さえ見えた。

伯牛、わしは強いてお前の顔を見ようとはいわぬ。せめて声だけでも聞きたいと思って、久々でやって来たのじゃ。

およそ人心の働き、これを進めて進まざるものあることなし。その趣は人身の手足を役（えき）してその筋を強くするに異ならず。

からだに塩をたくさんよくもみ込んでください。