幸福は一夜おくれて来る。 幸福は、――

これらの人物はただこれを文字の問屋と言うべきのみ。その功能は飯を食う字引に異ならず。国のためには無用の長物、経済を妨ぐる食客と言うて可なり。

思い切って床屋へ行った。そのあくる日は日曜である。

蝶子は柳吉に惚れていた。 惚れた相手なら仕方がないと 思うのが女の悲しさであった。

ずるけてサボるんでねえんだ。働けねえからだよ

いくら功徳になっても訓戒になっても、きたない者はやっぱりきたないものだから

三四郎は往来のまん中でまっ赤になってうつむいた。

そのまた向うには夕焼けの空の下に、 ぼんやり薄紫に横たわっている海さえ見えた。

女の顔にはいつも何一つ表情というものがなく、それは怖ろしいほど美しく、恐ろしい顔でした。

君、あの女には、もう返したのか 「いいや」 「いつまでも借りておいてやれ」

南無釈迦牟尼仏

学問をさせると人間がとかく理屈っぽくなっていけない

多くの人々は一度もほんとうの自分にめぐりあわずに死んでいっているのである。芸術家だけは、それも、ほんとうの、いい加減でない真の芸術家だけが、どんなに貧乏しても、ほんとうの自分にめぐりあって死んでいっているともいえるのである。

お志保の澄んだ眼を見る度に、 丑松は自分の嘘が 刃のように胸に突き刺さるのを 感じた。

檸檬の冷たさは たとえようもなくよかった。

もう、どうでもいい。

海蔵はそれから少しいい人になりました。

猪子蓮太郎という人の名は、 丑松にとって 一つの光であった。

たった一人の寝がえりものは、三百人の命を殺すということを知らなければならない。

その表情はぴしゃりと心のカメラへ焼き付いてしまった。