しかし君は描かずにはいられなかった。 描くことが君の呼吸であった。

糞（ふん）はどこぞに着いておらぬかと眺（なが）めて見たが、それは箱のなかに取り残されていた

願わくはこれを語りて平地人を戦慄せしめよ。

私はこの生命と生命との交渉、魂と魂との接触は宇宙における厳粛なる偉大なる事実に相違ないと思った。

「こ、こ、殺される前に、こっちから殺してやるんだ」どもりがブッきら棒に投げつけた。

ごんは一人ぼっちの小ぎつねで、しだの一ぱい茂った森の中に穴をほって住んでいました。

それから三人はそろって住居を出た。もう何カ月もなかったことだ。

小字（こあざ）よりさらに小さき区域の地名は持主にあらざればこれを知らず。

傷ましい先生は、自分に近づこうとする人間に、近づくほどの価値のないものだから止せという警告を与えたのである。

この胸を灼く悲しみを、 誰かに訴えたいのだ。

おれだって、金のある時はたびたび人に貸したことがある。しかしだれもけっして返したものがない。それだからおれはこのとおり愉快だ

生れ出づる悩みを持つ者は、 その悩みの故に高い。

思い切って床屋へ行った。そのあくる日は日曜である。

文字を読むことのみを知りて物事の道理をわきまえざる者はこれを学者と言うべからず。いわゆる「論語よみの論語しらず」とはすなわちこれなり。

愉快だなあ。 この出だしのところはいままでの中で いちばんいいような気がするなあ。

物の真に肝要なところはただ虚にのみ存すると彼は主張した。たとえば室の本質は、屋根と壁に囲まれた空虚なところに見いだすことができるのであって、屋根や壁そのものにはない。

嗚呼、いかにしてか此恨を銷せむ。

ぼくは二千四百円の損害だ

内供は人を見ずに、ただ、鼻を見た。――しかし鍵鼻（かぎばな）はあっても、内供のような鼻は一つも見当らない。

へつらうまい驕るまいと気を使うのは、まだ君の心のどこかに、へつらう心や驕る心が残っているからではあるまいかの。