美しいものを破壊することによって美術を破壊している。
岡倉天心茶の本」(1906)
憤り,警告文化や自然が失われていくのを目にするとき
そうだ僕は知っていたのだ、もちろんカムパネルラも知っている。
宮沢賢治銀河鉄道の夜」(1934)
悔しさ,切なさ友達が自分をかばってくれたと気づいたとき
あの通りの眉や鼻が木の中に埋っているのを、鑿と槌の力で掘り出すまでだ。まるで土の中から石を掘り出すようなものだからけっして間違うはずはない
夏目漱石夢十夜」(1908)
驚き自分の認識が根本から変わるとき
滝は白い布を垂らしたように光って見えた。
太宰治魚服記」(1933)
美しさ、予感美しい風景の中に死の気配を感じるとき
ジョバンニは、ばっと胸がつめたくなり、そこらじゅうきいんと鳴るように思いました。
宮沢賢治銀河鉄道の夜」(1934)
屈辱,怒り心ない言葉で傷つけられたとき
この世の中はけっして悪魔が支配する世の中にあらずして、神が支配する世の中であることを信ずることである
内村鑑三後世への最大遺物」(1897)
希望世の中が悪い方向に進んでいると感じたとき
からだに塩をたくさんよくもみ込んでください。
宮沢賢治注文の多い料理店」(1924)
恐怖ようやく異変に気づいたとき
哲学が驚異に始まるといわれるのも、そのためである。
三木清哲学入門」(1940)
新鮮日常に退屈を感じているとき
前の時間が、そのまま流れているのは、滞っているのである。
中井正一美学入門」(1941)
驚き,気づき時間について深く考えるとき
落葉の音と自分の足音とのほかには何の音もなく、 非常な静かさが四辺を領していた。
国木田独歩武蔵野」(1898)
静寂一人で静かな場所を歩いているとき
観念らしい観念は死の立場から生れる、現実或いは生に対立して思想といわれるような思想はその立場から出てくるのである
三木清人生論ノート」(1941)
畏敬死について考えずにはいられないとき
私という男は、何という気違いでありましょう。それ程の苦しみを忍んでも、不思議な感触の世界を見捨てる気になれなかったのでございます。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
自己嫌悪, 狂気, 執着理性と欲望の間で葛藤し、自分の異常性に気づいたとき
トンネルの中の汽車の窓をあけるなんて、 非常識な。
芥川龍之介蜜柑」(1919)
怒り他人のマナー違反にイラッとするとき
同一の自己が同一の運命を繰り返すだらうといふことは、同一の貨幣が同一の價値を有するといふことと同じ道理である。
幸田露伴努力論」(1912)
納得,警鐘変わらない日々に疑問を感じるとき
人はやゝもすれば努力の無效に終ることを訴へて嗟歎するもある。
幸田露伴努力論」(1912)
嘆き,共感努力が報われないと感じるとき
まづもろともにかがやく宇宙の微塵となりて無方の空にちらばらう
宮沢賢治農民芸術概論綱要」(1926)
解放感個を超えた何かと繋がりたいとき
庄兵衛はいつも遠島を申し渡された罪人を載せて、大阪へ廻してやる事になっていたのであるが、今迄載せて来た罪人は、いずれも暗い顔をしていた。それに引きかえて喜助の顔は如何にも楽しそうで、若しかすると嬉しいのではなかろうかと思われた。
森鷗外高瀬舟」(1916)
違和感、好奇心常識では理解できない人の態度に出会ったとき
人間の一生は地獄でございまして、寸善尺魔、とは、まったく本当の事でございますね。一寸の仕合せには一尺の魔物が必ずくっついてまいります。
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
諦観、切なさ、悲しみ人生の不条理に直面したとき、幸せが長く続かないと感じるとき
蠅は最も高い馬の耳の上に止まって、眼の下に落ちてゆく世界をじっと見おろしていた。
横光利一」(1923)
静寂、超越世界が崩壊する瞬間を、外から眺めるしかないとき
下人の行方は、誰も知らない。
芥川龍之介羅生門」(1915)
虚無答えのない問いに向き合うとき