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理想は椅子にあるものでないから、椅子を得たによってまっとうするとはいわれない。
新渡戸稲造「自警録」(1916)
洞察 →
地位や肩書きに惑わされそうになったとき →
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私は黙って俯向うつむいていた。何を言っても駄目だ。何も言うまいと心で誓った。
室生犀星「幼年時代」(1919)
諦念 →
理不尽な扱いに耐えるとき →
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入れものが無い両手で受ける
尾崎放哉「尾崎放哉選句集」(1926)
諦念 →
何もかも失ってしまったとき →
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人の妻にさせては後悔が残るだろうと源氏は思った。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(24 胡蝶)」(1914)
嫉妬 →
愛する人を他の誰かに渡したくないとき →
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ところが満州の戦場で大規模な殺戮を始めてからは、文明国と呼ぶようになった。
岡倉天心「茶の本」(1906)
決意 →
暴力的な手段でしか評価されない現実に直面したとき →
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理想どおりにこの世はならないものだ。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(09 葵)」(1914)
諦観 →
複数の愛に翻弄されて人生の理不尽さを感じたとき →
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はっきり言おう。くどくどと、あちこち持って回った書き方をしたが、実はこの小説、夫婦喧嘩の小説なのである。
太宰治「魚服記」(1933)
皮肉 →
本音を隠すのに疲れて正直になりたいとき →
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文明の事を行う者は私人の人民であり、その文明を護る者は政府だ
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
使命感 →
社会を他人任せにしそうになったとき →
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日がたてばたつほど悲しみの深くなるのは困ったことだ。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(01 桐壺)」(1914)
孤独 →
大きな喪失を経験して、時間が解決してくれると期待したのに、むしろ辛さが増したとき →
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一切の無常なるものは ただ影像たるに過ぎず。
ゲーテ「ファウスト」(1808)
超越 →
人生の意味を深く考えるとき →
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これは、こっちの方が人気があるわい。
横光利一「蠅」(1923)
皮肉 →
みんなが迷っているとき →
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カムパネルラ、また僕たち二人きりになったねえ。どこまでもどこまでも一緒に行こう。
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
切なさ →
大切な友達との絆を確かめたいとき →
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私、子供がほしいのです。
太宰治「斜陽」(1947)
切なさ →
本当の願いを告白するとき →
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天子様もとうとうお隠れになる。俺も……
夏目漱石「こころ」(1914)
予感 →
明治天皇崩御の知らせを聞いたとき →
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自分が、どのように生きるべきかを学んでいると思っている間に、自分は、どのように死ぬべきかを学んでいたのである。
レオナルド・ダ・ヴインチ「レオナルド・ダ・ヴインチの手記」(1914)
驚き →
人生の本質について深く考えたいとき →
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勇ましい高尚な生涯であると思います。これが本当の遺物ではないかと思う
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
希望 →
何も特別な才能がないと感じているとき →
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わたし雷さまより光るのがいやなの。
永井荷風「濹東綺譚」(1937)
怯え →
雷が鳴っているとき →
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我々に直接に与えられているものは「我々」である。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
覚悟 →
自分のアイデンティティを見つめ直すとき →
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何で覚えられへんねん
谷崎潤一郎「春琴抄」(1933)
怒り →
教えたことが全然身につかないとき →
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何という不思議な、何という馬鹿げたことだろう。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
諦念 →
理解不能な状況を受け入れるしかないと悟ったとき →
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